當(dāng)下，在一些涉及網(wǎng)絡(luò)直播的糾紛中，有觀點(diǎn)認(rèn)為直播語(yǔ)言風(fēng)格在一定條件下也受版權(quán)保護(hù)。這一觀點(diǎn)在業(yè)界存有爭(zhēng)議。
在著作權(quán)法上，思想與表達(dá)二分法既是區(qū)分作品與非作品的基本原則，也是區(qū)分作品中受保護(hù)的要素和不受保護(hù)的要素的基本原則。《世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織版權(quán)條約》第二條“版權(quán)保護(hù)的范圍”明確，版權(quán)保護(hù)延及表達(dá)，而不延及思想、過程、操作方法或數(shù)學(xué)概念本身。我國(guó)《計(jì)算機(jī)軟件保護(hù)條例》第六條“本條例對(duì)軟件著作權(quán)的保護(hù)不延及開發(fā)軟件所用的思想、處理過程、操作方法或者數(shù)學(xué)概念等”的規(guī)定也是對(duì)這一原則的表述。根據(jù)思想與表達(dá)二分法，需要區(qū)分作品內(nèi)容與形成作品內(nèi)容的創(chuàng)作手法，例如，繪畫上使用撒鹽法以表現(xiàn)雪花的空靈，使用淺灰色以強(qiáng)調(diào)氣氛的壓抑；文學(xué)寫作中使用烘托、伏筆、對(duì)比等，都屬于創(chuàng)作手法或者說創(chuàng)作技巧之列。它們不是內(nèi)容本身，自然也不受著作權(quán)法保護(hù)。
即便屬于作品內(nèi)容，如果過于抽象，也將落入“思想”范疇而不受保護(hù)。較為抽象的內(nèi)容或者說內(nèi)容貧乏的表達(dá)被排除在著作權(quán)法保護(hù)之外，一方面是由于內(nèi)容抽象而趨于單純的“創(chuàng)意”不值得保護(hù)，如若保護(hù)反而妨礙他人的自由創(chuàng)作；另一方面也是由于越是貧乏的內(nèi)容越是可能早已有之、社會(huì)常見，理應(yīng)歸于公共領(lǐng)域。
具體到一種語(yǔ)言風(fēng)格是否構(gòu)成作品，這首先取決于語(yǔ)言風(fēng)格的涵義。修辭學(xué)上通常將語(yǔ)言風(fēng)格定義為“言語(yǔ)活動(dòng)的方式方法”，或“個(gè)人在具體創(chuàng)作過程中的整合方式”，或“借助語(yǔ)言中介以表達(dá)思想的方式”，這些定義所描述的語(yǔ)言風(fēng)格都指向創(chuàng)作方法和技巧，顯然不是作品。在社會(huì)生活中，人們更多地將“風(fēng)格”理解為某種特質(zhì)，即某人或某一事物之上表現(xiàn)出的某種恒定的尤其是具有一定程度可識(shí)別性的特征。“語(yǔ)言風(fēng)格”就是“言語(yǔ)表達(dá)者個(gè)人審美趣味，由語(yǔ)言要素和語(yǔ)言表達(dá)手段所傳達(dá)的整體美學(xué)風(fēng)貌”，或者“交際參與者在主客觀因素制導(dǎo)下運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)手段諸特點(diǎn)綜合呈現(xiàn)出來的格調(diào)氣氛”。例如，人們常用“清新飄逸”形容李白的語(yǔ)言風(fēng)格，用“沉郁頓挫”形容杜甫的語(yǔ)言風(fēng)格。再具體一點(diǎn)，語(yǔ)言風(fēng)格體現(xiàn)為一個(gè)人對(duì)遣詞造句、人稱使用、語(yǔ)氣、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等語(yǔ)言表達(dá)手段的較為恒定的選擇。
而所謂直播語(yǔ)言風(fēng)格，也就是指主播在網(wǎng)絡(luò)直播過程中較為恒定使用的表達(dá)方式和表達(dá)元素，這既與主播個(gè)人的語(yǔ)言能力有關(guān)，也受制于外在的網(wǎng)絡(luò)直播環(huán)境。“一種語(yǔ)文格調(diào)的確定，對(duì)語(yǔ)言材料作這樣而不作那樣的選擇、安排，都是與一定的交際目的、任務(wù)，一定的交際環(huán)境密切相關(guān)，并受它們的制導(dǎo)的。”例如，某知名主播在直播間的語(yǔ)言風(fēng)格表現(xiàn)出口語(yǔ)化，常用感嘆句、短句式、夸張語(yǔ)氣以及較為頻繁的語(yǔ)碼混用的特點(diǎn)，如“oh my god，買它！”“我打開它，你相不相信，你立馬會(huì)把420塊錢掏給我，我的媽呀，這很美，這非常好看”等。而無論是“整體美學(xué)風(fēng)貌”“格調(diào)氣氛”還是顯著的語(yǔ)碼混用表達(dá)方式，均不能讓直播語(yǔ)言風(fēng)格成為作品而受著作權(quán)法保護(hù)。